Sevastopol.info

Севастополь наш город.
В Севастополе торжественно открыт реконструированный единственный на территории СНГ памятник еврейским воинам, которые погибли во время обороны города в 1854-1856 годах в ходе Крымской войны. По просьбе еврейской общины Севастополя во время реконструкции архитектура построенного в 1864 году памятника в форме трехгранного шпиля осталась неизменной, а на фронтовой части обелиска оставлены следы пуль времен Великой Отечественной войны. Восстановление памятника длилось 5 месяцев, его финансирование в размере около 50 тысяч долларов США по собственной инициативе осуществлял ливанский инвестор севастопольского зернового терминала, на территории которого находится памятник, Рафик Дау. В торжественной церемонии открытия памятника приняли участие представители руководства и общественности города. Памятник еврейским воинам сооружен в 1864 году на берегу Панатовой бухты на севере Севастополя, где были похоронены около 500 евреев участников обороны Севастополя в 1854-1856 годах. На сегодняшний день нет архивных данных о тех, кто был там похоронен. Подробности По материалам: УНИАН
http://www.bw.uatop.com/?id=1914&page=1 ... r=2004&b=w

Среди этнических групп проживавших в Севастополе после его основания в 1783 году были и евреи. В 1790-е годы в городе насчитывалось более 10 тысяч военных, и 246 человек городских жителей обоего пола , (197 мужчин и 49 женщин). Количество евреев проживавших в конце ХУШ в. в Севастополе, не установлено. Известно лишь, что в городе было 95 мещан и 31 купец (имеется в виду мужского пола). 3 священно-и церковнослужителя, которые упоминаются в описании губернского землемера города Севастополя в 1798 году, относятся к православным храмам. В начале Х1Х века в связи с закрытием коммерческого порта часть купцов уехала в другие города, оставшиеся жители обеднели. В 1820 году был открыт коммерческий порт, а в 1822 году городское общество составило ходатайство о предоставлении городу льгот. На тот период в Севастополе из 25 тысяч человек, гражданское население составляло не более 500 человек, в числе которых были евреи-ремесленники. Они были портными, золотых и серебряных дел мастерами, часовыми мастерами, шапочниками. В 1829 году Николай 1 своим указом запретил проживание в Севастополе и Николаеве неслужащим евреям. К 1832 году все евреи, кроме семей служивших солдат и матросов, должны были выехать из Севастополя. Впоследствии срок высылки продлили до 1836 года (ограничение на проживание евреев в Севастополе было снято к 1859 году).

Вместе с тем служивших евреев - морских нижних чинов в Севастополе было не так уж мало . По сведениям Морского ведомства на 1 ноября 1850 года на Черноморском флоте служило 1040 человек, на 1 ноября 1851 года – 1160 человек, на 1 ноября 1852 года – 1178 человек. По всей видимости, еврейский молитвенный дом был построен в 30-40-е годы Х1Х в. на средства Морского ведомства.

Так, ребята - я стираю всю дискуссию и переношу тему по принадлежености. Здесь ей делать нечего.

_________________
Обаяние и уши.
Послушание и ноги.
Клевер и револьвер.

Первая синагога, построенная в Севастополе на городском холме после Крымской войны, называлась Солдатской, так как строили ее нижние чины-евреи, ветераны Крымской кампании и сначала она называлась молитвенным домом Николаевских солдат. Однозначно назвать дату постройки пока не представляется возможным. По косвенным документам просматриваются три даты: 1865, 1868 и 1873 годы. Какая из них соответствует действительности в настоящее время не установлено. Известно лишь, что 3 января 1910 года состоялось торжественное открытие и освящение вновь отстроенного в Севастополе еврейского молитвенного дома на месте старого. В день освящения севастопольским градоначальником генерал-майором С.К.Кульстремом была направлена телеграмма Государю Императору с «выражением верноподданнических чувств местных евреев». А на первом субботнем богослужении председателем правления М.М.Ландшафтом была зачитана ответная телеграмма, полученная от министра императорского двора. Солдатская синагога была небольшой.

Только ли Севастополь? Если верить Торе, то Вашим является весь Мир...
Знаете, здесь подобные темы, мягко говоря, неуместны...
Хотя бы потому, что могут свидомые обидеться…

Например, в 1879 году, исключая 7.259 квартировавших войск, постоянных жителей насчитывалось 13.322 жителя, через три года в 1882 году – 24.141 человек гражданского населения, в 1886 году – 28.660 жителей, из которых 1832 евреи (6,4%) Процент еврейского населения колебался от 4,5 до 6,5%, на протяжении многих лет. Самый большой процент 9,9 приходится на 1890 год - 2423 «евреев раввинистов» из 24.283 гражданского населения. В этот год даже в заштатном для Севастополя городе Балаклаве значились 2 жителя еврея (до этого года не было ни одного, они проживали только в Севастополе). Такое же процентное соотношение евреев к общему количеству гражданского населения прослеживается и по призывам новобранцев на военную службу. Из 54 человек принятых к воинской повинности в 1891 год, трое были евреями, т.е. 5,5%. Для Севастополя одной Солдатской синагоги было недостаточно. И в 1884 году открывается недалеко от Солдатской синагоги в центре города Главная Хоральная синагога вместимостью около 600 человек. Но так как в городе еще проживали крымчаки (крымские евреи) то в 1887 году была открыта небольшая крымчакская синагога, называемая молитвенным домом Крымской еврейской общины, которая в годы гражданской войны приобрела в собственность частный дом по улице Азовской, вместимостью до 65 человек и переехала в этом здание.

Абрам, это всё, несомненно, очень интересно, только огласите пожалуйста источник информации (не по памятнику). А тему Вы назвали слишком стрёмно, имхо. Неполиткорректно.

Да вот, пожалуйста http://www.gosarhiv.sevastopol.iuf.net/ ... huk1.shtml

Да, Абрам, вижу, Вы тоже вчера неудачно сходили в политику...

А вот тоже интересно.ЕВРЕЙСКАЯ СОВЕТСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА В КРЫМУ К истории одного проекта. http://www.moscow-crimea.ru/history/20vek/republic.html

_________________
Или ты имеешь право, или право имеет тебя.
(из собственных наблюдений за жизнью)

Абрам, как татарин-татарину (виноват, еврею)...

Мы победили ( в 1945 году)! Поэтому нафиг этот пафос!?

_________________
Темной июльской ночью мы снялись на Салехард от набережной Лейтенанта Шмидта... (В.Конецкий).

Мы еще не победели, вот когда начнем править всем Миром...